قصة مثل
المقالات البرمجية والدروس لا تظهر في الرئيسة، للاطلاع عليها اتجه إلى التصنيف نفسه

خيار البلوتوث في التحديث الجديد لنظام أندرويد

أندرويدفي الإصدارات السابقة لنظام أندرويد هناك خيار عند تشغيل البلوتوث؛ وهو تحديد إمكانية اكتشاف الأجهزة الأخرى لجهازك. لكن هذه الميزة محددة بوقت قدره 130 ثانية. ولذا إذا كنت في جلسة وأردت تبادل ملفات فإن عليك تفعيل الظهور بعد انقضاء المدة المذكورة، وهذا مزعج، وكثر تذمر مستخدمي النظام من هذا الوضع. حين اقتنيت جهاز Samsung Galaxy Tab 10.1 وجدت أن هناك عدة خيارات لمدة الظهور ( دقيقتان، خمس دقائق، ساعة، الظهور دوما) وكان لدي مشروع تجربة في نقل ملفات البلوتوث من جهاز Samsung Galaxy Tab 10.1 إلى جهاز Samsung Galaxy s2 . لكن اليوم قررت . . .

البقية | ليست هناك تعليقات | عدد القراء : 94 | تأريخ النشر : الأحد 16 محرم 1433هـ الموافق 11 ديسمبر 2011مسيحية

مقالات في التصحيح اللغوي (أنتي- أنتِ)

التصحيح اللغويمن الأخطاء المنتشرة في مخاطبة المؤنث كتابة ياء بعد ضمير المخاطبة فيكتبون: (أنتي – كتبتي – لكي) وهو خطأ انتشر في الكتابة في الشبكة، و رأيت أحد الفضلاء قد كتب «السؤال الذي سألتيه مهم»، ووقفت على بيت لابن رشيق القيرواني وقع فيه الخطأ:
أوْ ليتَ كنتِ (سأَلْتِيه) مساعدةً = فكان يَحْبوكِ بالتَّكحِيل والشعَرِ
• وإليك بيان الخطأ: ضمائر المخاطبة لا تكتب بعدها الياء، بل يكتفى بالكسرة فتكتب : «يا هند، أنتِ هنا»، «يا هذه، هل كتبتِ المقالة؟»، «يا سمية، الاقتراح الذي اقترحتِه رائع». ولا تكتب الياء إلا في حالة فعل الأمر للمخاطبة «اذهبي، اكتبي، أقبلي». وقد . . .

البقية | ليست هناك تعليقات | عدد القراء : 213 | تأريخ النشر : السبت 8 محرم 1433هـ الموافق 3 ديسمبر 2011مسيحية
من الأخطاء المنتشرة في مخاطبة المؤنث كتابة ياء بعد ضمير المخاطبة فيكتبون: (أنتي – كتبتي – لكي) وهو خطأ انتشر في الكتابة في الشبكة، و رأيت أحد الفضلاء قد كتب «السؤال الذي سألتيه مهم»، ووقفت على بيت لابن رشيق القيرواني وقع فيه الخطأ: أو ليت كنت (سألتيه) مساعدة = فكان يحبوك بالتكحيل والشعر doPoem(0,'font="Arial,1em,black,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,3,green" type=0 line=1 align=center use=sp num="0,red" star="***,green" style="display:none"',1) • وإليك بيان الخطأ: ضمائر المخاطبة لا تكتب بعدها الياء، بل يكتفى بالكسرة فتكتب : «يا هند، أنت هنا»، «يا هذه، هل كتبت المقالة؟»، «يا سمية، الاقتراح الذي اقترحته رائع». ولا تكتب الياء إلا في حالة فعل الأمر للمخاطبة «اذهبي، اكتبي، أقبلي». وقد . . .

مقالات في التصحيح اللغوي (تقويم - تقييم)

التصحيح اللغويمن الأخطاء الشائعة لدى أهل التربية استخدام كلمتي «تقويم»، و«تقييم»؛ إذ تستعمل الأولى «تقويم» عندهم لتعديل الطالب في الخطأ الذي وقع فيه والثانية «تقييم» لإعطائه الدرجة التي يستحقها من خلال الأعمال المدرسية التي يطالب بها. حينما كنت أدرس في كلية اللغة العربية كان يدرّسنا التربيةَ أحدُ الدكاترة، فعرض هذا التفريق. ولأنه غير متخصص في اللغة العربية فوقوع الخطأ منه أمر سائغ إذ يقع من المتخصصين فما بالك بغيرهم. فوُضِّحَ له خطأ هذا التفريق وأنه ليس في اللغة العربية «تقييم»، فرفض قبول هذا التصحيح. ولسان حاله يقول : لستم أنتم الذين تعلموننا علمنا! تعجبنا . . .

البقية | عدد التعليقات : 2 | عدد القراء : 296 | تأريخ النشر : الجمعة 9 ذو الحجة 1432هـ الموافق 4 نوفمبر 2011مسيحية
من الأخطاء الشائعة لدى أهل التربية استخدام كلمتي «تقويم»، و«تقييم»؛ إذ تستعمل الأولى «تقويم» عندهم لتعديل الطالب في الخطأ الذي وقع فيه والثانية «تقييم» لإعطائه الدرجة التي يستحقها من خلال الأعمال المدرسية التي يطالب بها. حينما كنت أدرس في كلية اللغة العربية كان يدرسنا التربية أحد الدكاترة، فعرض هذا التفريق. ولأنه غير متخصص في اللغة العربية فوقوع الخطأ منه أمر سائغ إذ يقع من المتخصصين فما بالك بغيرهم. فوضح له خطأ هذا التفريق وأنه ليس في اللغة العربية «تقييم»، فرفض قبول هذا التصحيح. ولسان حاله يقول : لستم أنتم الذين تعلموننا علمنا! تعجبنا . . .

نقل الرسائل النصية SMS من آيفون إلى جالكسي 2

أندرويدطريقة نقل الرسائل النصية SMS من آيفون إلى سامسونج جالكسي 2 (أندرويد) أولا : إن كنت قد عملت جلبريك لجهاز فانتقل إلى (أ) وإن لم تعمله فانتقل إلى (ب) (أ) 1 -حمل برنامج . . .

البقية | عدد التعليقات : 1 | عدد القراء : 637 | تأريخ النشر : الجمعة 17 ذو القعدة 1432هـ الموافق 14 أكتوبر 2011مسيحية

رحلة متابع السيول 14/11/1429هـ

يومياتانطلقت مع زميلي أبي فارس عصر الأربعاء 14/11/1429هـ من الرياض متجهين إلى الشمال، ثم وصلنا مفرق (تمير) عند وادي (أبا المياه) وفوجئت بمستوى السيل إذ كان الأسبوع المنصرم بحرًا كما . . .

البقية | عدد التعليقات : 1 | عدد القراء : 1689 | تأريخ النشر : الاثنين 20 ذو القعدة 1429هـ الموافق 17 نوفمبر 2008مسيحية

الفرق بين المدير الغربي والمدير العربي

آراءوصلتني رسالة على البريد الشبكي لا أعلم من منشئها؛ لكنها رسالة مبدعة أتقنت توصيف العمل الوظيفي في واقعنا، فنقلتها كما هي عدا بعض التعديلات اللغوية، وما زلت أتعجب من عدم معرفة أسماء هؤلاء المبدعين كما في أحد الموضوعات السابقة (السابق الكبير). . . .

البقية | عدد التعليقات : 3 | عدد القراء : 3391 | تأريخ النشر : الثلاثاء 24 رمضان 1429هـ الموافق 23 سبتمبر 2008مسيحية

تسكين المواقع أو استضافتها؟

التصحيح اللغويينتشر استعمال كلمة «استضافة» بين أصحاب المواقع والشركات للتعبير عن تقديم خدمات مساحة للمواقع. وهذه ترجمة حرفية لكلمة host التي لها معان عدة في اللغة الإنجليزية، ولها في اللغة الإنجليزية دلالة وثقافة مختلفة عن الدلالة الثقافية في اللغة العربية؛ لأن تقديم خدمة بمقابل يعد «استضافة» في الثقافة الغربية. و«استضاف» تعني طلب «الضيافة»؛ لأن صيغة «استفعل» تعني الطلب مثل «استخرج الماء» أي طلبه ولم يخرج الماء دون طلب. وفي الثقافة العربية تتعارض كلمة «استضافة» مع دفع مقابل، بل إنه أمر غير وارد إطلاقًا أن تستضيف أحدًا بمقابل! ولو عمله شخص لكان منحطًا. فلهذا . . .

البقية | عدد التعليقات : 1 | عدد القراء : 1378 | تأريخ النشر : الاثنين 23 رمضان 1429هـ الموافق 22 سبتمبر 2008مسيحية

مَن جبير؟

يومياتحكى ابن الجوزي في كتابه «أخبار الحمقى والمغفلين» أنه قيل لسعيد بن هشيم: لو حفظت عن أبيك عشرة أحاديث سدت الناس، وقيل هذا ابن هشيم فجاؤوك فسمعوا منك، قال: شغلني عن ذلك القرآن، فلما كان يوم آخر قال لي: جبير كان نبيًا أم صديقًا؟ قال: قلت: من جبير؟ قال: قوله عز وجل{واسأل به جبيرًا}. قال: قلت له: يا غافل، زعمت أن القرآن أشغلك! قبل يومين استمعت عبر المكبر إلى إمام وهو يقرأ صلاة التراويح فقرأ (إن الله مبتليَكم بنهر) بفتح الياء من (مبتليكم) فتعجبت من الإمام كيف يؤم المصلين وهو لا . . .

البقية | ليست هناك تعليقات | عدد القراء : 1457 | تأريخ النشر : الثلاثاء 10 رمضان 1429هـ الموافق 9 سبتمبر 2008مسيحية
حكى ابن الجوزي في كتابه «أخبار الحمقى والمغفلين» أنه قيل لسعيد بن هشيم: لو حفظت عن أبيك عشرة أحاديث سدت الناس، وقيل هذا ابن هشيم فجاؤوك فسمعوا منك، قال: شغلني عن ذلك القرآن، فلما كان يوم آخر قال لي: جبير كان نبيا أم صديقا؟ قال: قلت: من جبير؟ قال: قوله عز وجل{واسأل به جبيرا}. قال: قلت له: يا غافل، زعمت أن القرآن أشغلك! قبل يومين استمعت عبر المكبر إلى إمام وهو يقرأ صلاة التراويح فقرأ (إن الله مبتليكم بنهر) بفتح الياء من (مبتليكم) فتعجبت من الإمام كيف يؤم المصلين وهو لا . . .

لا رأي لمقبوض

آراءحكى محمد بن سلام الجمحي في كتابه «طبقات الشعراء» أن سراقة البارقي كان شاعرًا ظريفًا تحبه الملوك، حلو الحديث، وكان قَاتَل المختارَ، فأخذه أسيرًا، فأمر بقتله، فقال سراقة: والله لا تقتلني حتى تنقض دمشق حجرًا حجرًا! فقال المختار لأبي عمرة: من يخرج أسرارنا؟ ثم قال: مَن أسرك؟ قال: قوم على خيل بلق عليهم ثياب بيض، لا أراهم في عسكرك! قال: فأقبل المختار على أصحابه، فقال: عدوكم يرى من هذا ما لا ترون! قال: إني قاتلك! قال: والله يا أمين آل محمد، إنك تعلم أن هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه! قال: ففي أي يوم أقتلك؟ قال: يوم . . .

البقية | عدد التعليقات : 1 | عدد القراء : 1595 | تأريخ النشر : الأربعاء 4 رمضان 1429هـ الموافق 3 سبتمبر 2008مسيحية
حكى محمد بن سلام الجمحي في كتابه «طبقات الشعراء» أن سراقة البارقي كان شاعرا ظريفا تحبه الملوك، حلو الحديث، وكان قاتل المختار، فأخذه أسيرا، فأمر بقتله، فقال سراقة: والله لا تقتلني حتى تنقض دمشق حجرا حجرا! فقال المختار لأبي عمرة: من يخرج أسرارنا؟ ثم قال: من أسرك؟ قال: قوم على خيل بلق عليهم ثياب بيض، لا أراهم في عسكرك! قال: فأقبل المختار على أصحابه، فقال: عدوكم يرى من هذا ما لا ترون! قال: إني قاتلك! قال: والله يا أمين آل محمد، إنك تعلم أن هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه! قال: ففي أي يوم أقتلك؟ قال: يوم . . .

درع الفارس وقيان بن رويضان

يومياتكنت في زيارة إلى وادي الدواسر من يوم السبت 8 - 11- 1428 هـ إلى يوم الأربعاء 11 - 11 - 1428هـ ، وغمرني المساعرة بكرمهم الجم خصوصًا جماعتي الحباشين، ولولا القرابة لتحدثت أكثر. ولعل أبرز ما غنمته في هذه الزيارة المباركة هو لقاء كبار السن من أفراد القبيلة وعلى رأسهم العم / غلفيص بن وقيان بن رويضان بن وقيان بن عرموش بن فرَّاس بن محمد بن حبشان وأخوه العم / صنهات بن وقيان بن رويضان وهما ابنا الفارس المشهور وقيان بن رويضان، وجدهما لأمهما هو الفارس المشهور -أيضًا- دخيل بن رديني . . .

البقية | عدد التعليقات : 11 | عدد القراء : 2653 | تأريخ النشر : الاثنين 17 ذو القعدة 1428هـ الموافق 26 نوفمبر 2007مسيحية
كنت في زيارة إلى وادي الدواسر من يوم السبت 8 - 11- 1428 هـ إلى يوم الأربعاء 11 - 11 - 1428هـ ، وغمرني المساعرة بكرمهم الجم خصوصا جماعتي الحباشين، ولولا القرابة لتحدثت أكثر. ولعل أبرز ما غنمته في هذه الزيارة المباركة هو لقاء كبار السن من أفراد القبيلة وعلى رأسهم العم / غلفيص بن وقيان بن رويضان بن وقيان بن عرموش بن فراس بن محمد بن حبشان وأخوه العم / صنهات بن وقيان بن رويضان وهما ابنا الفارس المشهور وقيان بن رويضان، وجدهما لأمهما هو الفارس المشهور -أيضا- دخيل بن رديني . . .