كل من لاقيت يشكو دهره *** ليت شعري هذه الدنيا لمن؟!
* الاسم:
* البريد الإلكتروني:
خيارات البريد الإلكتروني: إظهار البريد الإلكتروني للجميع استخدام الزائر لنموذج الإرسال للتواصل معي لا أرغب في أن يتواصل معي الآخرون
عنوان التعليق
بقية الصور
النقوش الشعرية الصخرية في المملكة العربية السعودية وقيمتها الأدبية عبدالرحمن بن ناصر السعيد نشر في مجلة دارة الملك عبدالعزيز العدد الثاني، ربيع الآخر 1434هـ، السنة التاسعة والثلاثون الصفحات (11-62)
شكر وتقدير أتقدم بالشكر والتقدير إلى كل من قدم لي المساعدة في إعداد هذا البحث ومنهم العاملون في المتحف الوطني للآثار والتراث الشعبي في مدينة الرياض لا سيما د. خالد بن محمد أسكوبي، والأستاذ حمود العنزي. كما أشكر د.مشلح المريخي على مساعدته لي في قراءة النقش الثامن، وعلى تحديده التقريبي لتأريخ كتابة ثلاثة نقوش لم تحدد المصادر الآثارية تأريخها، وأ.د. سليمان بن عبدالرحمن الذييب على قراءته مسودة البحث واستفدت من ملحوظاته
ملخص البحث
* منهج البحث:
* آلية البحث:
* النقوش المستبعدة من البحث:
أنا الرجل الصعل الذي تعرفونه * خشاش كرأس الحية المتوقد
وما حملت من ناقة فوق رحلها * أبر وأوفى ذمة من محمد
* تدوين الشعر الجاهلي وكتابته:
* تحقيق نصوص النقوش الصخرية الشعرية
النقش الأول:
أفنى الجديدَ تقلّبُ الشمسِ * وطلوعُها من حيثُ لا تُمْسي وطلوعُها بيضاءَ صافيةً * وغروبُها صفراءَ كالوَرْسِ
* المصدر :
* الموقع :
* تأريخ النقش:
* الناقش:
* صورة الكتابة:
* الوزن:
مُتَفَاعِلُن مُتَفَاعِلُن مُتْفَا * مُتَفَاعِلُن مُتْفَاعِلُن مُتْفَا مُتَفَاعِلُن مُتْفَاعِلُن مُتَفَا * مُتَفَاعِلُن مُتْفَاعِلُن مُتْفَا
* تخريج النص:
* اختلاف روايات البيتين بين المصادر:
منَعَ البقَاءَ تقلب الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي وطُلوعُها بَيضاءَ صافِيَةً * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ البقَاءَ تصرُّفُ الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي وطُلوعُها بَيضاءَ صافِيَةً * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس 3) كلام الليالي والأيام لابن آدم:
منَعَ البقَاءَ تقلب الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي وطُلوعُها حمراء إذ طلعت * وتغيب في صَفْراءَ كالوَرْس
منع البقاء مَطالعُ الشمسِ * وغُدوُّها من حيث لا تُمْسي وطلوعُها حمراءَ قانيةَ * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ البقَاءَ تقلب الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي تبدو لنا بيضاء واضحة * وتغيب في صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ البقَاءَ تقلب الشمسِ * وغُدوُّها منْ حيْثُ لا تُمسي وطُلوعُها بَيضاءَ صافِيَةً * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ البقاء تقلب الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي تبدو لنا بيضاء صافِيَةً * وتغيب في صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ البقَاءَ تصرُّفُ الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي وطُلوعُها بَيضاءَ مشرقةً * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ الحياة تقلب الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي وطُلوعُها حمراء صافِيَةً * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ البقَاءَ تقلب الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي وطُلوعُها حمراء صافِيَةً * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس
منَعَ البقَاءَ تقلب الشمسِ * وخروجها منْ حيْثُ لا تُمسي وطلوعها حمراء قانية * وغروبُها صَفْراءَ كالوَرْس
* أقرب الروايات للنقش:
أفنى الجديد تقلب الشمسِ * وطُلوعُها منْ حيْثُ لا تُمسي
أفنى الجديدَ الذي فارقتُ جِدَّتَهُ * كَرُّ الجَدِيْدَيْنِ مِن آتٍ ومنطلق
(2) النقش الثاني:
مَنْ يَسْأَلِ النّاسَ يحرموه * وسائلُ اللهِ لا يخيبُ
مستفعلن فاعلن فعولن * مُتَفْعِلُنْ فاعلن فعولن
وقد دخل الخَبْنُ(27) حَشْوَ العجز في التفعيلة الأولى «مُسْتَفْعِلُنْ = مُتَفْعِلُنْ».
* تحقيق النص:
أَقْفَرَ مِن أَهْلِهِ مَلْحُوبُ * فَالقطّبيّاتُ فالذنوبُ
(3) النقش الثالث:
قسمتُ الهوى نصفين بيني وبينَها * لها نصفُه هذا لهذا وذا ليا
* المصدر:
* الموقع:
فعولن مفاعلين فعولن مفاعلن * فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
قسمتُ الهوى نصفين بيني وبينها * فنصفٌ لها، هذا لهذا، وذا ليا
؟؟؟ نـصــفهو هاذا لـها ؟؟ ؟ ذا ليا //5 * / 5 //5 /5/5 //5 * /5 / * /5//5 فعو * لن مفا عيلن فعو * لن مـ * ـفاعلن
(لـها) نـصــفهو هاذا لـها (ذا) (و) ذا ليا //5 * / 5 //5 /5/5 //5 * /5 / * /5//5 فعو * لن مفا عيلن فعو * لن مـ * ـفاعلن
(فذا) نـصــفهو هاذا لـها (ذا) (و) ذا ليا //5 * / 5 //5 /5/5 //5 * /5 / * /5//5 فعو * لن مفا عيلن فعو * لن مـ * ـفاعلن
قسمت الهوى نصفين بيني وبينها * (لها) نصفه هذا لهـ(ـذ)ا (و) ذا ليا
(4) النقش الرابع:
1- قضاةٌ لهذا السَدِّ بالفَلْجِ كُلِّه * على كلِّ وادٍ ما جِنَانٌ مِن الأَرْضِ 2- رأيتُ الغواني لا يَزَلْنَ يَزُرْنَهُ * وكلُّ فتًى سَمْحٍ سَجِيَّتُه غَضِّ
فعولن مفاعلين فعولن مفاعلن * فعولن مفاعلين فعولن مفاعلين فعولن مفاعلين فعولُ مفاعلن * فعول مفاعلين فعول مفاعلين
(5) النقش الخامس:
لعمركَ إنني لأحبُّ سَلْعًا * لرؤيتها ومَن أكنافَ سَلْعِ
مفاعلَتن مفاعلَتن فعولن * مفاعلتن مفاعلْتن فعولن
* اختلاف روايات بين المصادر:
لعمرك إنني لأحب سلعًا * لرؤيتها ومَن أكنافَ سلع
لعمرك إنني لأحب سلعًا * لرؤيتها ومَن بجنوب سلع
لعمرك إنني لأحب سلعًا * لرؤيتها ومَن أضحى بسلع
(6) النقش السادس:
أدركتُ ناسًا مضوا كانوا لنا سكنًا * وسوف يلحق بالماضي الذين بقوا
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن * متفعلن فعلن مستفعلن فعلن
* ملحوظات على طريقة الكتابة:
(7) النقش السابع:
صلى مليكُ الناسِ ربُّ محمدٍ * والصالحينَ على النبي محمدِ
مُتْفاعلن مُتْفاعلن مُتَفاعلن * مُتْفاعلن مُتَفاعلن مُتَفاعلن
18- صلّى الإلَهُ ومَن يَحُفُّ بِعَرشِهِ * والطَيِّبونَ على المُبارَكِ أَحمَدِ
(8) النقش الثامن:
يَا هاجرَ دَارِهِ لا يطيل الله غيبته * إن الحبيب إذاما غيب مذكور
؟؟؟ فاعلن مستفعلن فعلن * مستفعلن فعلن مستفعلن فاعلْ
أهاجـ ـرَ دارهو لا يطيـ ـل للاه غيـ ـبتهو //5/ / /5//5 /5 //5 / 5/5/ /5 ///5 مـ ـتفعلن فا علن مستفعلن فعلن
(اشدد) حيازيمك للموت * فإن الموت لاقيكا
(لقد) عجبت لقوم أسلموا بعد عزهم * إمامهم للمنكرات وللغدر
1- يَا هاجرَ دَارِهِ لا يطيل الله غيبته * إن الحبيب إذاما غَبَّ مذكور
2- يَا هاجرَ دَارِهِ لا يطيل الله غيبته * إن الحبيب إذاما غبتَ مذكور
طَرِبَ الحَمامُ بِذي الأَراكِ فهاجني * واص لا زِلتَ في غَلَلٍ وأَيكٍ ناضِر
(9) النقش التاسع:
غفر الله ذو المعارج والعرْ * ش لداود ذنبه ما كانا وجزى الله كل من قال آميـ * ـن من الناس كلهم غفرانا
فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن * فاعلاتن مستفع لن فالاتن
ليس للهِ ذي المَعارِجِ فيمَن * تَحمِلُ الأَرضُ وَالسَماءُ نَديدُ
أَحمَدُ اللَهَ ذا المَعارِجِ شُكرًا * ما عَلَيها إِلّا ضَعيفُ اليَقينِ
شَقَّ لَهُ مِنِ إِسمِهِ كَي يُجِلَّهُ * فَذو العَرشِ مَحمودٌ وَهَذا مُحَمَّدُ
عُذنا بِذي العَرشِ أَن نَحيا وَنَفقِدَهُ * أَو أَن نَكونَ لِراعٍ بَعدَهُ تَبَعا
(10) النقش العاشر:
مُتْفاعلن متفاعلن متفاعلن * متْفاعلن متفاعلن مُتْفَاْعِلْ
* سمات النقوش الصخرية الشعرية
1) المدى التأريخي:
2) قلة النقوش الشعرية الصخرية وقصرها:
3) عدم العزو:
4) الانفراد
5) الارتباط بالمكان:
لعمركَ إنني لأحبُّ سَلْعًا * لرؤيتها ومَن أكنافِ سَلْعِ
6) الخطأ الكتابي:
* الهوامش:
ملفات تحميل البحث: تنبيه : لكي يظهر لك الملف منسقًا عليك تحميل مجموعة الخطوط الحاسوبية (خط النسخ) من ملفين
* مستلة مجلة دارة الملك عبدالعزيز *
* البحث بهيئته الأساس "يختلف ترقيم الحواشي، وثبت المصادر في آخر البحث بدلا من إيرادها في الحاشية *
* ملفات النقوش *